Почему.

    Никто никогда не узнает в точности, что заставило этого непростого человека сделать то, на что не хватило мужества ни у одного немца. Немалая доля загадки Шиндлера заключается в том, что даже те, кто восхищается им, в большинстве случаев не могут объяснить мотивы его действий. Но Оскар Шиндлер поднялся до высшего уровня человечности, прошел через кровавую трясину Холокоста, не запачкав свою душу, не утратив сострадания, уважения к ценности человеческой жизни – и даровал своим евреям вторую жизнь. Ему чудесным образом удалось сделать невозможное, используя те же самые свои таланты, что помогали ему наживаться на войне – его умение подать себя, всучить взятку,  тяга к красивым жестам.
    Оскар Шиндлер был сентиментальным человеком, любившим делать добро без лишних слов. Человеком, полным недостатков, как и все мы. Обычным человеком, который даже в самых худших обстоятельствах совершал выдающиеся поступки, подобно никому другому. Не умещающейся  ни в какие рамки фигурой, начавшей с миллионных доходов военного промышленника, истратившего в конце концов все до последнего пфеннинга и рисковавшего своей жизнью ради спасения 1300 евреев Шиндлера.
    Оскар Шиндлер спас не только их жизни – он спас нашу веру в человечность.
     В своем широко известном бестселлере “Ковчег Шиндлера” его автор, Томас Кенелли (Thomas Keneally) рассказывает, что одним из наиболее распространенных среди евреев Шиндлера мнением до сих пор является : “Я не знаю, почему он сделал это”. Кенелли намекает на то, что отгадка частично кроется в его описании детских лет Шиндлера, росшего в ревностной католической семье и имевшего глубоко религиозных родителей. Ближайшими соседями была семья еврейского раввина, чьи два сына были на протяжении лет близкими друзьями Оскара.
    Стивен Спилберг, превративший книгу в в фильм, получивший 7 Оскаров, “Список Шиндлера”, сказал в своем интервью Der Spiegel, что Оскар Шиндлер был попросту на редкость хорошим человеком (ein guter Mensch), которого заставила пойти на невероятный личный риск ради спасения евреев Шиндлера абсолютная гуманность .
    За десять лет до того, как “Список Шиндлера” попал в топ-листы Голливуда, продюсер и режиссер Джон Блер (Jon Blair) снял фильм “Шиндлер” - 80-минутную документальную картину об Оскаре Шиндлере для британского Thames Television. В 1983 году она получила приз Британской Академии за лучший документальный фильм. Но фильм не дал практически  никакого ответа на вопрос, почему Шиндлер посвятил свою судьбу и свое будущее спасению жизней своих евреев. Позже Блер говорил: “Оскар, этот большой человек с большим сердцем и большими связями, обожал быть любимым и незаменимым. Но я всегда считал слабостью своего фильма неспособность объяснить мотивацию Шиндлера, и Спилберг сказал мне то же самое о себе – эта загадка кажется неразрешимой...”.
    Ирвин Гловин (Irving Glovin), поверенный и друг Шиндлера, встретился с Оскаром в 1963 году, и приобрел права на его историю и фильм в 1980-м. Впоследствии он вспоминал о Шиндлере не просто с любовью, а с большим восторгом: “Да, он пил, ну да. Он любил женщин. Он давал взятки. Но он давал их с благой целью. Все это принесло плоды. Будь он другим, возможно, у него ничего бы не вышло. Он делал все ради спасения жизней. Он превосходно управился с системой. Он был настоящим человеком в лучшем смысле этого слова. Его действия в тех обстоятельствах были абсолютно выдающимися и я не знаю никого, кто мог бы с ним сравниться.”
    Вот как вспоминает о Шиндлере его жена, Эмили Шиндлер ( Emilie Schindler), в книге “Воспоминания о встрече Света и Тьмы” (“A Memoir Where Light And Shadow Meet”): “Несмотря на свои недостатки, у Оскар было великодушие, и он был всегда готов помочь любому нуждающемуся. Он был дружелюбным, добрым, невероятно благородным  и щедрым, но, в то же время, настоящим ребенком...”.
    Однажды в интервью 1964 года, стоя напротив своего убогого жилища по адресу  Am Hauptbahn No. 4 , Франкфурт, ФРГ, Оскар Шиндлер сам описал сделанное им: “Преследование евреев в оккупированной Польше постепенно привело к ужасу, проступавшему буквально во всем. В 1939-м их заставили надеть еврейские звезды, и люди были заперты, как стадо, в гетто. Потом, в 41-м и 42-м, было предостаточно случаев откровенного садизма. Люди вели себя, как свиньи, и я почувствовал, что евреев уничтожают. Я должен был помочь им. У меня не было выбора”.
    Один из спасенных Шиндлером, Мюррей Пэнтирер ( Murray Pantirer), после войны основал строительную компанию, и теперь 25 улиц в Нью-Джерси посвящены памяти Оскара Шиндлера. И все годы оставалось вопросом: почему? Что привело Шиндлера к совершенным им деяниям, заставило его так страшно рисковать собой? Пэнтирер считает, что знает ответ: “Он был однажды в моем доме, я поставил перед ним бутылку коньяка, и он осушил ее за один присест. Когда глаза его заблестели – а он не был пьян – я сказал, что пришло время задать ему вопрос - “почему?” Он ответил: “Я был членом нацистской партии, и я полагал, что немцы совершают ошибку... когда они начали убивать невинных людей – и для меня не имело никакого значения то, что они – евреи, для меня они были человеческими существами, menschen – я решил, что буду противодействовать этому, и я спасу стольких, скольких смогу.” И я думаю, что Оскар говорил правду – потому что он именно так и сделал”.
    Когда его спрашивали, Шиндлер отвечал, что его перерождение во время войны было вызвано шокирующей беспредельностью “Окончательного решения еврейского вопроса”. Вот его собственные слова: “Я ненавидел жестокость, садизм и безумие нацизма. Я просто не мог оставаться в стороне и видеть, как гибнут люди. Я сделал то, что смог, то, что должен был сделать, то, что велела мне сделать совесть. Вот и все, что было. В самом деле, больше ничего.”
    Оскар Шиндлер был отвергнут и отторгнут своими согражданами после второй мировой войны. Его откровенные обвинительные выступления на послевоенных судебных процессах против немецких военных преступников вызвали у многих ненависть к нему. Он подвергся преследованиям, его проклинали на улицах, в него швыряли камнями. Он был для всех раздражающим напоминанием о том, что, несмотря ни на что, можно было противостоять нацизму. Говорили, что он был их больной совестью – совестью тех, кто, зная обо всем, ничего не сделал.
    Через 20 лет после войны Моше Бейски (Moshe Bejski), один из евреев Шиндлера, впоследствии ставший судьей Верховного Суда Израиля, спросил Шиндлера - почему он сделал это? Шиндлер ответил: “Я знал людей, которые работали на меня. Когда ты знаешь людей, волей-неволей относишься к ним, как к человеческим существам”.
    Полдек Пфефферберг, другой еврей Шиндлера, вспоминал, что в 1944-м году Шиндлер был очень богатым человеком, мультимиллионером: “Он мог бы забрать деньги и уехать в Швейцарию... он мог бы купить Беверли-Хиллз. Но вместо этого он поставил на карту свою жизнь и все свои деньги, чтобы спасти нас...” В ответ на тот же вопрос Пфефферберга – почему? - Шиндлер сказал: “Не было выбора. Когда ты видишь собаку, которая вот-вот попадет под колеса, как не помочь ей?”.
    Даже в дни, когда воздух был черен от пепла горящих тел, в Кракове была надежда, потому что там был Оскар Шиндлер. Хелен Бек (Helen Beck), одна из спасенных Шиндлером, вспоминает: “Мы не раз опускали руки, но он всегда воодушевлял нас... Шиндлер старался помочь людям, как только мог. Вот что осталось в нашей памяти.”
Рене Фербер (Rena Ferber) – теперь уже Рене Файндер (Finder) – было всего 10 лет, когда нацисты вторглись в Польшу. Она была спасена Оскаром Шиндлером и позже вспоминала: “Он был игроком, любившим ходить по лезвию бритвы. Ему нравилось дурачить СС. Я жива сегодня только благодаря Оскару Шиндлеру. Для нас он был Господом, нашим Отцом, нашим защитником.”
    Имя Романа Фербера также значилось в “Списке Шиндлера”. Он был одним из самых юных “евреев Шиндлера”, и впоследствии рассказывал, как Оскар Шиндлер, став свидетелем садизма нацистов, внутренне переродился и отдал все ради спасения всех, кого мог спасти. “Я благодарю Бога за Оскара Шиндлера. Если бы не он, меня не было б здесь, и у меня не было бы никакой семьи”.
    11-летний Зев Кедем (Zev Kedem) – еще один из евреев Шиндлера, чью жизнь он чудом спас . Только такой ловкач, как Шиндлер, сумел бы вытянуть в такой ситуации, говорит Кедем: “Если бы он был целомудренным и честным парнем, с ним никто не стал бы иметь дела в такой коррумпированной и жадной системе, как СС... В  роковом мире, славящем смерть, он признавал в евреях людей. Шиндлер использовал подкуп, изобретательность и импровизацию против чудовищной машины, сеявшей смерть”.
    За Шиндлером признаются множество малых и больших добрых поступков. Абрахам Цукерман (Abraham Zuckerman) подростком провел 5 лет в нацистских концлагерях. О вспоминает о Шиндлере: “Он мог сказать тебе “Доброе утро” в присутствии эсэсовских охранников. Он был заядлым курильщиком, и бросал на пол сигареты всего после пары затяжек, потому что знал, что рабочие подберут ее за ним. Для меня он был ангелом. Благодаря ему ко мне относились, как к человеческому существу. И благодаря ему я спасся...”.
    Абрахам Цукерман вспоминает, как Оскар Шиндлер освободил  300 своих женщин из лагеря смерти Освенцим – единственный случай освобождения из Освенцима, где нацисты уничтожили 2-3 миллиона людей. “Люди не понимают всей мощи, силы и решимости Оскара. Все, что он делал, он делал ради спасения евреев. Можете ли вы вообразить, чего ему стоило вытащить из Освенцима 300 человек? Мы говорили, что из Освенцима естьтолько один выход. Через трубу! Понятно? Никто не вышел из Освенцима. Но Шиндлер вытащил 300 человек...”.
    По ошибке поезд с 300 женщин Шиндлера был направлен в Освенцим. Их ждала верная смерть. Вспоминает спасенная Шиндлером Анна Дуклауер Перл (Anna Duklauer Perl): “Я знала, что случилась ужасная ошибка... они очень коротко обрезали нам волосы, и отправили нас в душ. Нашей единственной надеждой было то, что Шиндлер найдет нас.”
    Женщин Шиндлера, как стадо, гнали в душ. Они не знали, ждет ли их вода или газ. И тут они услышали голос: “Что вы делаете с этими людьми? Это мои люди!”. Шиндлер! Он пришел, чтобы спасти их, подкупив нацистов, чтобы вернуть женщин из своего списка и забрать их. И женщины были освобождены.
    Когда они вернулись на его фабрику, ослабшие, изголодавшиеся, обмороженные, потерявшие человеческий облик, Шиндлер встретил их во внутреннем дворе. Они никогда не смогут забыть фигуру Шиндлера в дверном проеме. И не смогут забыть его скрежещущий  голос, когда он – окруженный  эсэсовской охраной – дал им незабываемое обещание: “Теперь вы окончательно со мной, вы теперь в безопасности. Ничего не бойтесь. Больше вам не о чем волноваться.”
    Джонатан Дрезнер был среди евреев Шиндлера, а его мать и сестра были среди тех 300 женщин, вытащенных Шиндлером из Освенцима. “Это было нечто, чего не сделал бы никто другой.”, вспоминает Дрезнер, “Шиндлер был искателем приключений. Он был подобен актеру, который хочет всегда быть в лучах прожектора”.
    Еще один из спасенных Шиндлером, Людвик Фейгенбаум (Ludwik Feigenbaum), описал Шиндлера следующим образом: “Я не знаю его мотивов, хотя знал его очень хорошо.  Я спрашивал его и не получил ясного ответа, да и из фильма ничего не стало яснее. Но мне наплевать. Важно то, что он спас нам жизнь.”
    Многие до сих пор подвергают сомнению мотивы Шиндлера. Станислав Добровольский (Stanislaw Dobrowolski), участник польского подполья времен второй мировой войны, крайне уничижительного мнения об Оскаре Шиндлере. Он утверждает, что Шиндлер спас своих евреев только потому, что был уверен, что  нацисты проиграют войну.
    Но  Полдек Пфефферберг, еврей Шиндлера, потративший 40 лет в попытках привлечь внимание к его истории , не испытывает никаких сомнений относительно благородства намерений Шиндлера. Он настаивает, что Оскар Шиндлер начал помогать евреям задолго до  того, как ход войны повернулся против немцев. “Он рисковал своей жизнью”, говорит   Пфефферберг, “он делал это с первого же дня”.
    Такова же оценка Ирвина Гловина, поверенного Шиндлера. “Здесь один человек вырос до масштабов явления”, говорит Гловин. “Эта история замечательна тем, что он сделал что-то еще тогда, когда, казалось, немцы побеждали, и он продолжал делать это на протяжении длительного времени, порядка четырех лет, и делал это в худшем месте – в Польше, и он делал это открыто... Он делал это для чужих людей”.
    Оскар Шиндлер снискал неизбывную благодарность своих евреев. Неважно почему, неважно, что он был алкоголиком и бесстыдным распутником худшего сорта, неважно, что он не был святым и бросил свою жену – его евреев волнует только то, что он внезапно появился в хаосе безумия и рискнул всем ради них. И поколения будут помнить его за то, что он сделал.  Вне всякой зависимости от того, сколько предприятий провалил Шиндлер, он добился успеха в жизни.

пер. Т. Закоян.